《封神》龙三太子敖丙被哪吒打死到底冤不冤，为啥封“华盖星”？

敖丙在《封神演义》中算一个比较悲催的角色，虽然身为东海龙王三太子，却名字起得很随意，居然叫“丙”，就是甲乙丙的丙，很有路人龙套的感觉。估计他这名字应该是宋元时期取得，就像朱元璋老爸叫朱五四一样，说明龙王家族就是一家土财主，着实很没文化。更令人同情的是，敖丙本身没有过错，却因哪吒闹海一事，前去问罪，被哪吒打死并扒皮抽筋，死的太惨。不过，峰回路转，姜太公斩将封神，敖丙被封为“华盖星”之职（封神全文之中被封过两次神的角色之一），成为“天帝”身边的和珅，实现了阶级的跃升，达到《哪吒枝之降世魔童》中龙族永不为奴的效果。

不过，这里有个问题，敖丙果真是完全无辜的吗？他被封的这个“华盖星”，被鲁迅先生在《自嘲》中化用“交运华盖于何求，未敢翻身已碰头。”为什么遇到“华盖星”，就碰头倒霉呢？今天就给大家说道说道。

华盖是个啥？

华盖本是古人遮蔽器具，相当于华丽的伞，就是民间所说的“黄罗伞盖”。华盖在汉代已是帝王所用的重要仪仗之一，《蔡中郎集》言帝王“乘天衢，拥华盖而奉皇枢。”《汉书·王莽传》载：“或言黄帝时建华盖以登仙，莽乃造华盖九重，高八丈一尺，金瑵羽葆，载以秘机四轮车，驾六马，力士三百人黄衣帻，车上人击鼓，挽者呼‘登仙’。莽出，令在前。”王莽于登仙仪式中所用华盖相当华丽，有九重，用四轮车载之。而汉桓帝所用华盖为十二重，更为华丽，如《后汉书》载：“起大坛，上建十二重五采华盖，高十丈，坛东北为小坛，复建九重华盖，高九丈，列步兵，骑士数万人，结营为陈。天子亲出临军，驻大华盖下，进驻小华盖下。

华盖还具有一定的神化性质。被形容为由云气、金枝玉叶等物组成的悬空之物。如《汉书·礼乐志》记载：“赤蛟绥，黄华盖。”颜师古注曰：“绥绥，赤蛟貌。黄华盖，言其上有黄气，状若盖也。”此处的华盖为一团黄色云气，因其形状接近盖，故被称为黄华盖。传说黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野，黄帝头上常有“五色云气，金枝玉叶覆盖”华盖护佑，而大败蚩尤。

军国占星术中“华盖星”

“华盖星”因形似华盖而得名，华盖上有七星下有九星（此九星为华盖之柄），华盖星覆盖于五帝星上方。在传统为国家服务的占星术——天文学中，华盖星是帝王保护星，它的凶吉预示帝道是否昌明安泰和国运的兴衰。现存最早的天文书《甘石星经》中则记载：“华盖十六星，星在五帝座上，正吉、帝道昌；星倾邪、大凶；抗九星，为华盖之柄也，上七星为庶子之官、若星明、主匡天下；不明、主乱期八年、国无主也。五帝内座，在华盖下，覆帝座也，五帝同座也，正色上，吉色变为在凶也。”

民间占星术——为什么遇到华盖星会倒霉？

在军国占星术中，我们可以看到华盖星是帝王保护星，是吉星高照！但是到了民间话语系统中华盖星却变成谁遇见谁倒霉得神煞。比如在紫微斗数中，华盖星代表孤傲、孤寂、超然的命象。“华盖阳木，在数为威仪，仪表。华盖之性格，带孤独，而有宗教之信仰，高傲傲不群，喜助弱者，且直白无忌，君子远之，小人畏之。此星逢日月，则增威仪，且有仪表，若与孤辰成寡宿同度，男鳏，女寡之命。”

敖丙为啥被封为华盖星，除了蛟龙五行属木，二东海龙王本身就是东方青龙，这些也是木命，正好符合“华盖阳木”之说。此外，龙是神仙常见出行得代步工具，比如元始天尊乘坐得九龙沉香辇，龙承担了司机得角色。而华盖本身即为帝王出行华丽依仗，华盖星也是“乘天衢，拥华盖而奉皇枢。”是天界神王出行得仪仗队。龙得司机角色和华盖星仪卫得职能差不多，所以敖丙这个龙太子才得了这么个职务。

民间为何视官方得吉祥之星——华盖星为倒霉得凶神恶煞，恐怕这与古代帝王出行骚扰民间有关系。如民间故事中得乾隆爷下江南，鱼鳖虾蟹纷纷拦住皇帝得船不让走，乾隆皇帝就封了这些鱼鳖虾蟹当官来鱼肉百姓。还有白居易《卖炭翁》中的“中贵”——宦官"半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。"帝王身边的这些近臣、近侍在老百姓眼里大概没几个好蛋，都是些趾高气扬、搜刮民财、虐待百姓的凶神恶煞！